Jnana Yoga
Capítulo séptimo de: Amrita Guita
(Cántico de Inmortalidad),
- Hay un Atman o alma independiente del cuerpo y de la mente. El alma es inmortal, inmutable e infinita. Realiza este Atman y sé libre.
- Este Atman es Sat-Chid-Ananda (Existencia Absoluta, Consciencia Absoluta y Dicha Absoluta). Existe en el pasado, el presente y el futuro; por eso es "Sat". Es Consciencia Pura o Absoluta sin pensamientos; por eso es "Chit". Es Dicha Absoluta; por eso es Ananda.
- El cuerpo es irreal y perece, pero el Atman que mora en el cuerpo es Inmortal. Por eso, no debes afligirte cuando alguien muere. En esencia todos somos el Atman Imortal.
- Este Atman no puede ser dañado por nadie. Es sutil y todo penetrante. Es el Ser oculto e interior de todos.
- Este Atman no nace, ni muere, ni cambia. No muere cuando muere el cuerpo. Por tanto, no te aflijas ni te lamentes. Sé siempre jovial y alegre.
- El fuego no puede quemar este Atman. La espada no puede atravesarlo, las bombas no pueden destruirlo, las balas no pueden matarlo.
- Este Atman es eterno, inmutable, no tiene par, es auto-existente y auto-centrado. Quien conoce esto no sufre cuando su padre, madre, hijo, o esposa mueren.
- Este cuerpo perecedero ciertamente pasará, pero su morador nunca perecerá. Tu eres el Alma Inmortal. Por tanto, ante lo inevitable no debes sufrir.
- Brahman o Atman (Consciencia) está más allá del alcance de la mente y de la palabra. Más allá de la lógica, la razón, la mente, la ciencia. Sólo puede realizarse mediante la meditación.
- Tú no puedes dudar o negar tu propia existencia. Tú siempre sientes que existes. Ésta existencia es el Atman o tu propio Ser. El conocedor de la duda o de la negación siempre existe. Este Conocedor es tu propio Atman.
- Cuando sueñas eres distinto del cuerpo físico. En el sueño profundo eres distinto del cuerpo y de la mente. En el sueño profundo disfrutas de la paz y la dicha. Esto prueba que tu no eres ni el cuerpo ni la mente, sino el siempre glorioso Atman.
- ay una única Verdad o Realidad: Es Brahman o Atman. Todas las apariencias son irreales y transitorias. Son los efectos de Maya, el poder ilusorio de Brahman.
- Contempla al único Atman Inmortal en todas las formas y nombres. Esta es la correcta percepción.
- La ignorancia es la causa del dolor y del sufrimiento. Aniquila esta ignorancia por medio del Conocimiento del Ser (Brahma Jñana). Todos tus sufrimientos se terminarán.
- Este Atman está más allá del tiempo, del espacio, y de la causación. El tiempo, el espacio y la causación son creaciones de la mente.
- Así como en la oscuridad, sobreponemos una serpiente sobre la cuerda, así también el mundo y el cuerpo están sobrepuestos sobre Brahman.
- Cuando se enciende una luz, la serpiente imaginaria desaparece, sólo queda la cuerda. Cuando se alcanza la iluminación, este mundo y este cuerpo se desvanecen. Sólo el Atman permanece. Tú eres este Atman. "Tat Tvam Asi".
- El yo y lo mio, el sentido de hacedor y de satisfacción personal te atan al Samsara. Destruye esas nociones. Identifícate con el Atman, que no hace y no disfruta. Alcanzarás la inmortalidad y la dicha eterna.
- El placer sensorial no es más que sufrimiento. Es una momentánea excitación mental, una efímera exhaltación de la carne. Una momentánea sensación de revuelo de los sentidos. Solamente puedes hallar la dicha eterna en tu propio Atman Interior.
- Pregúntate: "¿Quién soy yo?" Niega o sublima los fenómenos sobrepuestos al Atman (cuerpo, mente, etc.) Conoce al Ser y sé libre.
- Piensa constantemente en el Inmortal y todo penetrante Atman. Evita pensar en el cuerpo, y alcanzarás la realización del Ser.
- Tu eres siempre libre. Tu ya eres libre. Moksha (la liberación) no es algo que se tenga que alcanzar. Sólo tienes que saber que tú eres el Atman, y que eres libre.
- Destruye los deseos ocultos (Vasanas), las ansiedades y cavilaciones (Trishnas). Esto te llevará a la aniquilación de la mente. La destrucción de la mente te llevará a alcanzar la sabiduría del Ser (Brahma Jñana).
- Este mundo es ilusorio. Sólo Brahman es real. Tú eres idéntico a Brahman. Realiza esto y sé libre.
- El sabio liberado siempre es dichoso. Reposa en su propio Satchidananda Svarupa. Está liberado de todo egoísmo, lujuria, envidia, cólera y de los pares de opuestos. Tiene una visión ecuánime y una mente serena. En verdad es Brahman mismo.
- OM es el símbolo de Brahman. OM es tu verdadero nombre. Medita en Om y en su significado con reverencia y fe (Bhava) y alcanzarás la realización del Ser.
- "Yo soy el Inmortal y Todo penetrante Atman. Yo soy Conciencia Pura. Yo soy Sat-Chit-Ananda Svarupa (Existencia Absoluta, Consciencia Absoluta, Dicha Absoluta). Yo soy Sakshi, el testigo inmutable (de todo lo que cambia). Estas son fórmulas para una constante meditación y afirmación.
- Desarrolla en ti los cuatro medios (Los cuatro medios son: Viveka (discernimiento), Vairagya (desapego), Shat-Sampat (sextuple virtud) y Munukshautva (aspiración por la libertad). Escucha las escrituras sagradas (Srutis), reflexiona y medita. Alcanzarás la realización del Ser.
- Tú no eres este cuerpo perecedero. Tú no eres esta mente cambiante. Tu eres el inmortal, infinito y todo penetrante Atman o Alma. Realiza esto y sé feliz.
- Observa tu respiración. La respiración produce el sonido "SO" al inhalar y "HAM" al exhalar. Este es el Mantra "Soham" (Eso soy yo). Medita en "Soham". Recuerda siempre que tú eres Él y alcanza la realización del Ser.
- "Yo soy el cuerpo. Yo soy el hacedor. Ella es mi esposa. Él es mi hijo. Esto es mío..." — Esto es esclavitud. "Yo soy el Atman inmortal. Yo soy el no-hacedor, el no-disfrutador. Ella es mi alma. Nada es mío..." — Esto es libertad.
Fuente: advaitainfo
Paz, Amor, Armonia
