miércoles, 27 de febrero de 2019

El ego no es solo una creencia ~ Atman Nityananda


El ego no es solo una creencia

El ego no es solo una creencia, una idea o un pensamiento. Si fuera así, sería fácil liberarnos de ello. Pero este no es el caso.

 El ego es energía (esencialmente es deseo), que se identifica con el cuerpo y crea la sensación fuerte "el cuerpo soy yo" o "el cuerpo es lo que soy". Debido a este sensación  pensamos y creemos que somos el cuerpo.

La naturaleza esencial del ego es el deseo o más preciso desear. Del deseo brotan todas las demás tendencias egoístas. El orgullo, la codicia, el disgusto, la ira, los celos, el miedo, la ambición, la gula, la lascivia, la vanidad, la avaricia, etc., son solo hijos del deseo. Las llamadas vasanas en sánscrito son todas estas tendencias egoístasmencionadas anteriormente. Las tendencias egoístas(vasanas) y el deseo son como un árbol con sus ramas. El tronco es el deseo y las ramas son las tendencias egoístas.

El ego también provoca todo tipo de identificaciones. El ego nos hace identificar con el cuerpo, los pensamientos, las emociones, los objetos sensoriales, con personas, religiones equipos, partidos políticos, equipos de deportes, etc.

Cuanto más fuerte es el deseo y sus hijos, más fuerte es la identificación con el cuerpo y la sensación de Yo y el egoísmo.

Al disolver las energías egoístas, debilitamos la identificación con el cuerpo y las sensaciones del Yo y el mío.

Quien se libera del deseo, está libre también del ego y de todas las tendencias egoístas, porque no son diferentes entre sí. Por eso los sabios han declarado: "La ausencia de deseos es libertad y auto-realización".

domingo, 3 de febrero de 2019

¿Quién ha logrado el yoga? ~ Bhagavad Gita,


CAPÍTULO VI
EL SENDERO DE LA MEDITACION

18. — Cuando la mente bien controlada descansa sólo en el Atman, y uno está libre del deseo por los placeres, entonces, se dice que ha logrado el yoga.

lunes, 17 de diciembre de 2018

Liberación ( Moksha) ~ Swami Sivananda


Liberación ( Moksha)

Discípulo: ¿Cuál es la naturaleza de liberación Moksha?

Guru: Eliminación de toda clase de sufrimiento (Sarvaduhkhanivritti) y obtención de la Felicidad de Brahman, suprema, imperecedera y eterna (Paramanandaprapti).

lunes, 26 de noviembre de 2018

No hay liberación sin la destrucción total del ego y los deseos ~ Citas


Perseo mata al monstruo Medusa que simboliza el ego en la mitología griega 


No hay liberación sin la destrucción total del ego y los deseos

Los grandes maestros han declarado claramente que la liberación se alcanza cuando eliminamos el ego y los deseos totalmente; sin embargo hay los que sostienen que puede haber liberación sin la disolución del ego y los deseos. 

Las personas con mentes rajasotamásicas tienen dificultad ver y aceptar lo que claramente afirman los maestros sobre la liberación. Prefieren pensar y creer que hay liberación sin la destrucción o disolución total del ego y de los deseos,

Para clarificar cualquier duda sobre qué es liberación, cito en este post unas frases de grandes maestros como Ramana Maharshi, Adisankaracharya, Swami Sivananda, Buda, Amma y un verso del Bhagavad Gita En estas frases se afirma claramente cuando se logra la liberación (auto-realización o la iluminación) y no hay ambigüedad o espacio para malas interpretaciones.

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Palabras de Ramana Maharshi

"La práctica espiritual adoptada por el jiva es completa cuando destruye el ego en su origen. "El Ego debe, morir, debe desaparecer junto con los vasanas (deseos y tendencias egoistas) inherentes." 

"Si los seis enemigos ilusorios (deseo, ira, codicia, ilusión, intoxicación y envidia), comenzando con el deseo, que se mezclan en tu corazón están totalmente destruidos, la luz extremadamente clara de jnana brillará "

"If the six illusory enemies (desire, anger, greed, delusion, intoxication and envy), beginning with desire, that mingle in your heart are totally destroyed, the extremely clear light of jnana will shine." 

"El conocimiento (jñana, el conocimiento de Atman o Brahman) solo puede permanecer inalterable después de que se eliminen todos los vasanas."‘‘Knowledge (jnana, Knowledge of Atman o Brahman) can only remain unshaken after all vasanas are rooted out." 

"La mente pura es de hecho conciencia absoluta".
”The pure mind is in fact absolute consciousness”

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Palabras de Sri Adi shankaracharya -Vivekachudamani

299. "Mientras perdure la más pequeña relación con este malvado ego, no se puede siquiera hablar de alcanzar la liberación (Mukti), que es algo único."

301
Cuando se destruye el ego creado por el Buddhi (intelecto), que se encuentra sumido en la total confusión debido a la ignorancia primaria, y que se percibe como algo que mora dentro del cuerpo autoafirmándose como “Soy tal y cual”; una vez que esa falsa identidad es destruida completamente, se alcanza la total identidad con Brahman sin ninguna dificultad.

303. "Mientras perdure en la víctima el más leve residuo de veneno no se puede esperar la total recuperación: el ego provoca el mismo efecto en un yogui que anhela la liberación."

317.... "La destrucción de los deseos es la liberación, y vivir libre de deseos es lo que se considera como la Liberación en vida."

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Palabras de Buda

"Del deseo surge el dolor; del deseo surge el miedo. Para aquel que está libre de deseo ni hay dolor ni mucho menos miedo" 

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Palabras de Swami Sivananda 

“La libertad yace en la disolución de la mente. La erradicación y aniquilación de los deseos conduce al sublime estado de la dicha suprema y la libertad perfecta.

"La verdadera libertad es la liberación del egoísmo y los deseos."

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Palabras de Amma (Mata Amritanandamayi)

"Este renacimiento ocurre cuando morimos completamente a nuestro ego."

"Cuando el último rastro del ego desaparece, es entonces que el verdadero nacimiento de nuestra identidad como el Ser Supremo tiene lugar dentro de nosotros."

''This rebirth occurs when we completely die to our ego"

"When the last trace of ego disappears, it is then that the real birth of our identity as the Supreme Being takes place within us."

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Bhagavad Gita 

Cap.V, 27-28. Apartando la percepción de los objetos externos, fijando la mirada en el entrecejo y restringiendo dentro de las fosas nasales al prana y apaña (las fuerzas que rigen a la exhalación e inhalación), controlando los sentidos, la mente y el intelecto, estando libre de deseo, miedo e ira, uno se libera para siempre." 

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